Gegen die Häresien V 25,3
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„[…] drei Jahre und sechs Monate […] [wird] er bei seiner Ankunft über die Erde herrschen […]“
Gegen die Häresien IV 37,5
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Aber nicht nur in den Werken, sondern sogar im Glauben hat Gott die Freiheit und Selbstentscheidung des Menschen beachtet […], womit gesagt ist, daß der Glaube ebenso Eigentum des Menschen ist wie sein freier Wille. […] der Herr […] beläßt dem Menschen den freien Willen und die Selbstentscheidung, wenn er zu Jerusalem spricht: ‚Wie oft … Weiterlesen
An Autolykus I 7
abgefasst um 180 n. Chr. von Theophilus von Antiochia„Wenn du die Sterblichkeit wirst abgelegt und die Unsterblichkeit angezogen haben, dann wirst du Gott in entsprechender Weise schauen. Denn Gott wird deinen Leib auferwecken, unsterblich mit deiner Seele, und dann wirst du, selbst unsterblich geworden, den Unsterblichen schauen, wenn du jetzt an ihn glaubst […]“
Gegen die Häresien IV 15,2
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Denn immer hat Gott und seine Ermahnung den freien Willen und das Selbstbestimmungsrecht im Menschen gewahrt, damit die Ungehorsamen gerechterweise verurteilt werden, deshalb weil sie nicht gehorchten. Die aber ihm gehorchten und glaubten, die sollten mit der Unvergänglichkeit geehrt werden.“
Fragmente der verlorenen Schriften von Irenäus
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Er ist Fürst der engelhaften Mächte, Gott von Gott und Sohn des Vaters.“
Gegen die Häresien III 2,2
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Berufen wir uns aber [den Häretikern] gegenüber auf die apostolische Tradition, die durch die Nachfolge der Priester in der Kirche bewahrt wird, dann verwerfen sie wieder die Tradition, nennen sich klüger als Priester und Apostel und sagen, sie hätten allein die Wahrheit gefunden. […] So stehen sie also weder auf dem Boden der Schrift, noch … Weiterlesen
An Autolykus III 7
abgefasst um 180 n. Chr. von Theophilus von Antiochia„Pythagoras […] bestimmt zuletzt die Natur (als höchstes) und behauptet die Zufälligkeit des Alls […]. Und alle die Aussprüche für den Atheismus ferner […]. Über Euhemerus, den ärgsten Atheisten, ist auch nur zu reden überflüssig. Denn […] er läßt die Welt vom Zufall regiert werden.“
Gegen die Häresien III 18,3
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Es salbte aber der Vater, gesalbt wurde der Sohn in dem Geiste, der die Salbung ist, gemäß dem Worte des Isaias, der da spricht: ‚Der Geist des Herrn ist über mir, deswegen hat er mich gesalbt‘ [Jesaja 61,1]. Damit weist er hin auf den Vater, der salbt, den Sohn, der gesalbt wurde und den Geist, welcher … Weiterlesen
Gegen die Häresien III 19,2
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Denn daß überhaupt keiner aus den Söhnen Adams schlechthin Gott genannt oder Herr geheißen wird, das haben wir aus den Schriften nachgewiesen. Alle aber, die nur ein wenig um die Wahrheit sich kümmern, können sehen, daß [Christus] allein von allen Menschen, die jemals gewesen sind, im eigentlichen Sinne als Gott und Herr und ewiger König … Weiterlesen
Gegen die Häresien IV 25,1
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„[Abraham] empfing auch den Bund der Beschneidung nach der Rechtfertigung, die in der Vorhaut des Glaubens gewesen war, damit in ihm beide Testamente im voraus abgebildet würden, und er der Vater aller [Gläubigen] würde […] aus der Beschneidung und derer aus der Vorhaut. So ist auch ‚Christus der Haupteckstein‘ [Epheser 2,20], der alles trägt und … Weiterlesen
An Autolykus III 23
abgefasst um 180 n. Chr. von Theophilus von Antiochia„Damit wir aber eine genauere Chronologie liefern, wollen wir mit Gottes Hilfe uns jetzt daran machen, […] auch die [Geschichte] vor der Sintflut durchzugehen, um so nach Möglichkeit die Zahl der gesamten Jahre der Welt uns vorzuführen, indem wir auf den fernsten Anfang der Schöpfung der Welt zurückgehen, die uns Moses, der Diener Gottes, durch … Weiterlesen
Gegen die Häresien IV 20,3–4
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Und daß das Wort, d. h. der Sohn, immer bei dem Vater war, haben wir vielfach dargetan. Daß aber auch die Weisheit, d. h. der Geist, bei ihm vor aller Schöpfung war, sagt er durch Salomon: ‚Gott hat durch die Weisheit die Erde gegründet, den Himmel bereitet durch die Klugheit. Durch seinen Geist brachen die … Weiterlesen
Gegen die Häresien II 33,5
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Wenn daher die Zahl, die er selbst bei sich vorherbestimmt hat, voll geworden ist, dann werden alle, die [im Buche des Lebens] eingetragen sind, zum Leben auferstehen […], damit durch die Vollendung der von Gott vorherbestimmten […] Zahl der Menschen die Anordnung des Vaters erfüllt werde.“
Gegen die Häresien IV 5,2
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Diesen [Gott] verkündete auch der Prophet Daniel, als Cyrus, der König der Perser, ihn fragte: ‚Warum betest du Bel nicht an?‘ Da sagte er ihm: ‚Ich verehre nicht Götzen, die mit der Hand gemacht sind, sondern den lebendigen Gott, der Himmel und Erde gemacht hat und die Herrschaft besitzt über alles Fleisch.‘ [Daniel 14,4–5.]“
An Autolykus I 14
abgefasst um 180 n. Chr. von Theophilus von Antiochia„So nimm denn auch du mit gutem Willen und ehrfurchtsvoll die prophetischen Schriften zur Hand, und sie werden dir deutlicher den Weg zeigen, wie du den ewigen Strafen entfliehen und die ewigen Güter Gottes erlangen kannst.“
Gegen die Häresien IV 29,1–2
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Aber er verhärtete, sagen jene, das Herz des Pharao und seiner Diener [Exodus 9,35]. Die dies einwenden, lesen nicht die Stelle im Evangelium, wo der Herr seinen Jüngern auf ihre Frage: ‚Warum sprichst du zu ihnen in Gleichnissen?‘ antwortete: ‚Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Himmelreiches zu erkennen. Zu jenen aber spreche ich in … Weiterlesen
Gegen die Häresien IV 29,2
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Da nun Gott alles vorausweiß, so überläßt er die, von denen er weiß, daß sie nicht glauben werden, ihrem Unglauben, wendet sein Angesicht von solchen ab und läßt sie in der Finsternis zurück, die sie sich selbst erwählt haben.“
Gegen die Häresien III 1,1
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Von keinem andern als von denen, durch welche das Evangelium an uns gelangt ist, haben wir Gottes Heilsplan gelernt. Was sie zuerst gepredigt und dann nach dem Willen Gottes uns schriftlich überliefert haben, das sollte das Fundament und die Grundsäule unseres Glaubens werden. […] Matthäus verfaßte seine Evangelienschrift bei den Hebräern in hebräischer Sprache, als … Weiterlesen
An Autolykus III 7
abgefasst um 180 n. Chr. von Theophilus von Antiochia„Plato […] behauptet, daß die Seelen […] einiger sogar in Tiere übergehen. Wie sollte Leuten, die Vernunft besitzen, diese seine Lehre nicht schrecklich und gottlos erscheinen, nach der ein Wesen, das einst ein Mensch gewesen, […] ein […] unvernünftiges Tier werden soll? Gleiche Faseleien findet man auch bei Pythagoras, der zudem auch noch die Vorsehung … Weiterlesen
Gegen die Häresien IV 37,1
abgefasst um 180 n. Chr. von Irenäus von Lyon„Jenes Wort: ‚Wie oft wollte ich versammeln deine Söhne, und du hast nicht gewollt‘, weist auf das alte Gesetz von der Freiheit des Menschen hin. Denn frei hat ihn Gott im Anfang erschaffen, mit eigener Macht wie mit eigener Seele, sodaß er mit freiem Willen ohne Zwang […] Gottes Einsicht folgen sollte. Denn bei Gott … Weiterlesen